عن هلكة ، ولا راع ينظر إليهم بعين الرّحمة ، ولا ذو شفقة يشبع الكبد الحرّى من مسغبة ، فهم أولوا ضرع « 1 » بدار مضيعة ، وأسراء مسكنة وخلفاء كآبة وذلّة . اللّهمّ وقد استحصد « 2 » زرع الباطل ، وبلغ نهايته ، واستحكم عموده واستجمع طريده ، وخذرف « 3 » وليده وبسق فرعه « 4 » ، وضرب بجرانه « 5 » ، اللّهمّ فأتح له من الحقّ يدا حاصدة ، تصرع قائمه وتهشم سوقه ، وتجبّ سنامه وتجدع « 6 » مراغمه ، ليستخفي الباطل بقبح صورته ويظهر الحقّ بحسن حليته . اللّهمّ ولا تدع للجور دعامة إلّا قصمتها ولا جنّة إلّا هتكتها ، ولا كلمة مجتمعة إلّا فرّقتها ، ولا سريّة ثقل إلّا خفّفتها ، ولا قائمة علوّ إلّا حططتها ، ولا رافعة علم إلّا نكّستها ، ولا خضراء إلّا أبرتها ، اللّهمّ فكوّر شمسه وحطّ نوره ، واطمس ذكره وارم بالحقّ رأسه ، وفضّ جيوشه وأرعب قلوب أهله . اللّهمّ ولا تدع منه بقيّة إلّا أفنيت ولا بنية « 7 » إلّا سوّيت ، ولا حلقة إلّا قصمت ، ولا سلاحا إلّا أكللت ولا حدّا إلّا فللت ، ولا كراعا « 8 » إلّا اجتحت ، ولا حاملة علم إلّا نكست .

--> ( 1 ) - الضرع : الضعف . ( 2 ) - أحصد الزرع واستحصد : حان له أن يحصد . ( 3 ) - خذرف : استدارت قوائمه . ( 4 ) - في « ع » : فصوله ، أقول : بسق النخل : طال . ( 5 ) - ضرب الإسلام بجرانه : ثبت واستقرّ . ( 6 ) - جدعت : قطعت أنفه أو طرفا من أطرافه . ( 7 ) - البنية : ما بنيته . ( 8 ) - الكراع : اسم لجميع الخيل .